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구여현하(口如懸河)뜻, 유래 口 입 구 如 같을 여 懸 달 현 河 물 하 口(입 구) 1. 입 2. 어귀, 사람이 드나들게 만든 곳 3. 인구(人口) 如(같을 여, 말 이을 이) 1. (같을 여) 2. 같다, 같게 하다 3. 어떠하다 懸(달 현) 1. 달다, 매달다, 달아매다 2. 매달리다, 늘어지다 3. (상을)걸다 河(물 하) 1. 물 2. 내, 강(江) 3. 운하(運河) 「입이 급(急)히 흐르는 물과 같다.」는 뜻으로, 거침없이 말을 잘하는 것. 진나라(晉--) 때 곽상(郭象)은 어려서부터 재능(才能)이 비범(非凡)하고 어떤 사물(事物)을 유심(幽深)히 관찰(觀察)하여 그 이치(理致)를 밝히기를 좋아했다. 또한 노자(老子)와 장자(莊子)의 사상(思想)을 즐기면서 연구(硏究)하기를 게을리 하지 않은 ..

기화가거(奇貨可居)뜻, 유래 奇 기특할 기 貨 재물 화 可 옳을 가 居 살 거 奇(기특할 기, 의지할 의) 1. (기특할 기) 2. 기특하다(奇特--) 3. 기이하다(奇異--) 貨(재물 화) 1. 재물(財物), 재화(財貨) 2. 화물(貨物), 상품(商品) 3. 물건(物件) 可(옳을 가, 오랑캐 임금 이름 극) 1. (옳을 가) 2. 옳다 3. 허락하다(許諾--) 居(살 거, 어조사 기) 1. (살 거) 2. 살다, 거주하다(居住--) 3. 있다, 차지하다 1. 진기(珍奇)한 물건(物件)은 사서 잘 보관(保管)해 두면 장차 큰 이득(利得)을 본다는 말. 2. 좋은 기회(機會)로 이용(利用)하기에 알맞음. 전국시대(戰國時代) 진나라(秦--)의 여불위(呂不韋)라는 상인(商人)이 당시(當時) 각국(各國)을 다니..

천의무봉(天衣無縫)뜻, 유래 天 하늘 천 衣 옷 의 無 없을 무 縫 꿰맬 봉 天(하늘 천) 1. 하늘 2. 하느님 3. 임금, 제왕(帝王), 천자(天子) 衣(옷 의) 1. 옷 2. 웃옷 3. 깃털, 우모(羽毛) 無(없을 무) 1. 없다 2. 아니다(≒非) 3. 아니하다(≒不) 縫(꿰맬 봉) 1. 꿰매다 2. 바느질하다 3. 깁다(떨어지거나 해어진 곳을 꿰매다) 1.「선녀(仙女)의 옷에는 바느질한 자리가 없다.」는 뜻으로, 2.성격(性格)이나 언동(言動) 등(等)이 매우 자연(自然)스러워 조금도 꾸민 데가 없음. 3.시나 문장(文章)이 기교(技巧)를 부린 흔적(痕跡ㆍ痕迹)이 없어 극(極)히 자연(自然)스러움을 이르는 말. 천상(天上)의 직녀(織女)가 인간계(人間界)의 청년(靑年) 곽한(郭翰)을 사랑하여 천..

문일지십(聞一知十)뜻, 유래 聞 들을 문 一 한 일 知 알 지 十 열 십 聞(들을 문) 1. 듣다 2. (소리가)들리다 3. 알다, 깨우치다 一(한 일) 1. 하나, 일 2. 첫째, 첫번째 3. 오로지 知(알 지) 1. 알다 2. 알리다, 알게 하다 3. 나타내다, 드러내다 十(열 십) 1. 열 2. 열 번 3. 열 배 「한 가지를 들으면 열 가지를 미루어 안다.」는 뜻으로, 총명(聰明)함을 이르는 말. 공자(孔子)는 자공(子貢)이 안회(顔回)를 어떻게 생각하고 있는지 궁금하여 물었다. 「자네와 안회(顔回)는 누가 더 나을 것같이 생각되는가?」 하니, 「소생(小生)이 어찌 감(敢)히 안회(顔回)와 비교(比較)할 수 있겠습니까? 안회(顔回)는 하나를 듣고서 열을 알지만, 소생(小生)은 하나를 듣고서 겨우 ..

가인박명(佳人薄命)뜻, 유래 佳 아름다울 가 人 사람 인 薄 엷을 박 命 목숨 명 佳(아름다울 가) 1. 아름답다, 미려하다(美麗--) 2. 좋다, 훌륭하다 3. 좋아하다, 즐기다, 사랑하다 人(사람 인) 1. 사람, 인간(人間) 2. 다른 사람, 타인(他人), 남 3. 딴 사람 薄(엷을 박) 1. 엷다, 얇다 2. 적다, 많지 않다 3. 야박하다(野薄--) 命(목숨 명) 1. 목숨, 생명(生命), 수명(壽命) 2. 운수(運數), 운(運) 3. 표적(標的), 목표물(目標物) 「아름다운 사람은 명(命)이 짧다.」는 뜻으로, 여자(女子)의 용모(容貌)가 너무 아름다우면 운명(運命)이 기박(棋博)하고 명이 짧다는 말. 북송(北宋) 후기(後期) 적벽부(赤壁賦)를 지은 蘇軾(字 : 子瞻, 號 : 東波)의 시 「박..

화룡점정(畫龍點睛)뜻, 유래 畫 그림 화 龍 용 룡(용) 點 점 점 睛 눈동자 정 畫(그림 화, 그을 획) 1. (그림 화) 2. 그림 3. 그리다 龍(용 룡(용), 언덕 롱(농), 얼룩 망, 은총 총) 1. (용 룡(용)) 2. 용(龍: 상상의 동물) 3. 임금, 천자(天子) 點(점 점, 시들 다) 1. (점 점) 2. 점(點: 작고 둥글게 찍은 표) 3. 흠, 얼룩 睛(눈동자 정) 1. 눈동자 2. 눈알 3. 안구(眼球) 「벽(壁)에 그린 용(龍)에 눈동자를 그려 넣은 즉시(卽時) 용(龍)이 하늘로 올라갔다.」는 뜻으로, 「가장 요긴(要緊)한 부분(部分)을 마치어 완성(完成)시키다.」라는 뜻. 양나라(梁--)의 장승요(張僧繇)가 안락사(安樂寺)에 용(龍) 두 마리를 그렸는데, 눈동자를 그리지 않았다...

우리나라 속담 모음 7편(ㅇ) 오늘은 우리나라 속담을 알아보려한다. 'ㅇ'으로 시작하는 속담, 차례대로 읽어보길 바란다. ● 아끼다 똥 된다 ● 아내가 귀여우면 처갓집 말뚝 보고도 절한다 ● 아는 것이 힘이다 ● 아는 길도 물어 가라(가랬다). ● 아니 땐 굴뚝에 연기나랴(날까?). ● 아닌 밤중에 홍두깨 ● 아랫돌 빼서 윗돌 괴기. ● 아이 싸움이 어른 싸움 된다 ● 아이는 다 자기 먹을 것은 가지고 태어난다 ● 아이 낳는데 속옷 벗어 달란다 ● 아이와 장독은 얼지 않는다. ● 아 해 다르고 어 해 다르다. ● 약방에 감초 ● 얌전한 고양이가 부뚜막에 먼저 올라간다 ● 안 되는 놈은 뒤로 자빠져도 코가 깨진다. ● 안 봐도 비디오 ● 안에서 새는 바가지 밖에서도 안 새겠냐. ● 안 본 용은 그려도 본 ..

지피지기(知彼知己)뜻, 유래 知 알 지 彼 저 피 知 알 지 己 몸 기 知(알 지) 1. 알다 2. 알리다, 알게 하다 3. 나타내다, 드러내다 彼(저 피) 1. 저 2. 그 3. 저쪽 知(알 지) 1. 알다 2. 알리다, 알게 하다 3. 나타내다, 드러내다 己(몸 기) 1. 몸 2. 자기(自己), 자아(自我) 3. 여섯째 천간(天干) 「적(敵)을 알고 나를 알아야 한다.」는 뜻으로, 적(敵)의 형편(形便)과 나의 형편(形便)을 자세(仔細)히 알아야 한다는 의미(意味). 적과 아군의 실정을 잘 비교 검토한 후 승산이 있을 때 싸운다면 백 번을 싸워도 결코 위태(危殆)롭지 아니하다(知彼知己 百戰不殆). 적의 실정을 모른 채 아군의 전력만 알고 싸운다면 승패의 확률은 반반이다(不知彼而知己 一勝一負). 적의 ..

환골탈태(換骨奪胎)뜻, 유래 換 바꿀 환 骨 뼈 골 奪 빼앗을 탈 胎 아이 밸 태 換(바꿀 환) 1. 바꾸다 2. 바뀌다, 교체되다(交替ㆍ交遞--) 3. 고치다, 고쳐지다 骨(뼈 골) 1. 뼈 2. 골격(骨格ㆍ骨骼) 3. 기골(氣骨), 의기(義氣) 奪(빼앗을 탈, 좁은 길 태) 1. (빼앗을 탈) 2. 빼앗다 3. 약탈하다(掠奪--) 胎(아이 밸 태) 1. 아이를 배다 2. 잉태하다(孕胎--) 3. (아이를)기르다 1.「환골(換骨)은 옛사람의 시문(詩文)을 본떠서 어구를 만드는 것, 탈태(奪胎)는 고시(古詩)의 뜻을 본떠서 원시(原詩)와 다소(多小) 뜻을 다르게 짓는 것」을 말하며, 2.옛사람이나 타인(他人)의 글에서 그 형식(形式)이나 내용(內容)을 모방(模倣)하여 자기(自己)의 작품(作品)으로 꾸미는..

금상첨화(錦上添花) 뜻, 유래 錦 비단 금 上 윗 상 添 더할 첨 花 꽃 화 錦(비단 금) 1. 비단(緋緞) 2. 비단옷(緋緞-) 3. 아름다운 사물(事物) 上(윗 상) 1. 위, 윗 2. 앞 3. 첫째 添(더할 첨) 1. 더하다, 보태다 2. 덧붙이다 3. 맛을 내다 花(꽃 화) 1. 꽃 2. 꽃 모양의 물건(物件) 3. 꽃이 피는 초목(草木) 「비단(緋緞) 위에 꽃을 더한다.」는 뜻으로, 좋은 일에 또 좋은 일이 더하여짐을 이르는 말. 북송(北宋) 때, 당송팔대가(唐宋八大家)의 한 사람인 왕안석(王安石)이 만년(晩年)에 남경(南京)에서 은둔(隱遁ㆍ隱遯)할 때 지은 시(詩) ＜즉사(卽事)＞에 나오는 구절(句節)이다. 「강물은 남쪽 정원(庭園)으로 흘러 서쪽 언덕으로 기울고, 바람에 영롱(玲瓏)한 이슬이..