B9하우스

문경지교(刎頸之交) 뜻, 유래 刎 목 벨 문 頸 목 경 之 갈 지 交 사귈 교 刎(목 벨 문) 1. 목을 베다 2. 스스로 목을 자르다 頸(목 경) 1. 목(척추동물의 머리와 몸통을 잇는 잘록한 부분) 2. 목덜미의 앞부분(-部分) 3. 물건(物件)의 목 모양으로 된 부분(部分) 之(갈 지) 1. 가다 2. (영향을)끼치다 3. 쓰다, 사용하다 交(사귈 교) 1. 사귀다, 교제하다(交際--) 2. 오고 가다 3. 주고 받다, 바꾸다 「목을 벨 수 있는 벗」이라는 뜻으로, 생사(生死)를 같이 할 수 있는 매우 소중(所重)한 벗. 전국시대(戰國時代) 조나라(趙--)의 혜문왕(惠文王) 때 인상여(藺相如)와 염파(廉頗)가 있었다. 두 사람 모두 큰 공(功)을 세웠지만, 환관(宦官)의 식객(食客)에 불과(不過)했..

살신성인(殺身成仁) 뜻, 유래 殺 죽일 살 身 몸 신 成 이룰 성 仁 어질 인 殺(죽일 살/감할 살, 빠를 쇄, 맴 도는 모양 설, 윗사람 죽일 시) 1. (죽일 살/감할 살) 2. 죽이다 3. 죽다 身(몸 신, 나라 이름 건) 1. (몸 신) 2. 몸, 신체(身體) 3. 줄기, 주(主)된 부분(部分) 成(이룰 성) 1. 이루다 2. 이루어지다 3. 갖추어지다, 정리되다(整理--), 구비되다(具備--) 仁(어질 인) 1. 어질다, 자애롭다, 인자하다(仁慈--) 2. 감각(感覺)이 있다, 민감하다(敏感--) 3. 사랑하다 「자신(自身)의 몸을 죽여 인(仁)을 이룬다.」는 뜻으로, 자기(自己)의 몸을 희생(犧牲)하여 옳은 도리(道理)를 행(行)함. 공자(孔子)가 말씀하시기를 「뜻있는 선비와 어진 사람은 삶을..

관포지교(管鮑之交) 뜻, 유래 管 대롱 관 鮑 절인 물고기 포 之 갈 지 交 사귈 교 管(대롱 관/주관할 관) 1. 대롱, 관 2. 피리(악기의 하나) 3. 붓대, 붓자루 鮑(절인 물고기 포) 1. 절인 물고기 2. 전복(全鰒: 전복과의 조개를 통틀어 이르는 말) 3. 혁공(革工: 가죽으로 섬세한 물건을 만드는 수공(手工)) 之(갈 지) 1. 가다 2. (영향을)끼치다 3. 쓰다, 사용하다 交(사귈 교) 1. 사귀다, 교제하다(交際--) 2. 오고 가다 3. 주고 받다, 바꾸다 1.「옛날 중국(中國)의 관중(管仲)과 포숙(鮑叔)처럼 친구(親舊) 사이가 다정(多情)함.」을 이르는 말로, 2.친구(親舊) 사이의 매우 다정(多情)하고 허물없는 교제(交際). 3.우정(友情)이 아주 돈독(敦篤)한 친구(親舊) 관..

사양지심(辭讓之心) 뜻, 유래 辭 말씀 사 讓 사양할 양 之 갈 지 心 마음 심 辭(말씀 사) 1. 말씀 2. 문체(文體)의 이름 3. 핑계 讓(사양할 양) 1. 사양하다(辭讓--) 2. 양보하다(讓步--) 3. 겸손하다(謙遜ㆍ謙巽--) 之(갈 지) 1. 가다 2. (영향을)끼치다 3. 쓰다, 사용하다 心(마음 심) 1. 마음, 뜻, 의지(意志) 2. 생각 3. 염통, 심장(心臟) 사단(四端)의 하나. 겸손(謙遜)히 마다하며 받지 않거나 남에게 양보(讓步)하는 마음. 예(禮)의 근본(根本). 유학(儒學)에서 인간(人間)의 본성(本性)을 가리키는 말이다. 맹자(孟子)는 성선설(性善說)을 내세우며, 사단(四)은 선(善)을 싹틔우는 4개의 단서(端緖)로 삼았다. 사단(四端)은 각각 인(仁) ㆍ 의(義) ㆍ 예..

삼고초려(三顧草廬) 뜻, 유래 三 석 삼 顧 돌아볼 고 草 풀 초 廬 농막집 려(여) 三(석 삼) 1. 석, 셋 2. 자주 3. 거 顧(돌아볼 고) 1. 돌아보다 2. 지난날을 생각하다 3. 돌보다 草(풀 초) 1. 풀 2. 거친 풀, 잡초(雜草) 3. 황야(荒野) 廬(농막집 려(여), 창 자루 로(노)) 1. (농막집 려(여)) 2. 농막집(農幕-: 논밭 가운데 간단히 지은 집) 3. 주막 1.「유비(劉備)가 제갈공명(諸葛孔明)을 세 번이나 찾아가 군사(軍師)로 초빙(招聘)한 데서 유래(由來)」한 말로, 2.윗사람이나 임금에게 특별(特別)한 신임(信任)이나 우대(優待)를 받는 일. 3.인재(人材)를 맞기 위(爲)해 참을성 있게 힘씀. 후한(後漢) 말엽(末葉), 유비(劉備)는 관우(關羽), 장비(張飛)와..

백유지효(伯兪之孝) 뜻, 유래 伯 맏 백 兪 대답할 유 之 갈 지 孝 효도 효 伯(맏 백, 우두머리 패, 길 맥) 1. (맏 백) 2. 맏, 첫 3. 남편(男便) 兪(대답할 유, 나라 이름 수) 1. (대답할 유) 2. 대답하다(對答--) 3. 응답하다(應答--) 之(갈 지) 1. 가다 2. (영향을)끼치다 3. 쓰다, 사용하다 孝(효도 효) 1. 효도(孝道) 2. 상복(喪服: 상중에 있는 상제나 복인이 입는 예복) 3. 제사(祭祀) 「백유(伯兪)의 효도(孝道)」라는 뜻으로, 어버이에 대한 지극(至極)한 효심(孝心)을 일컫는 말. 백유(伯兪)가 잘못을 저질러 그 어머니가 매질을 하자, 백유(伯兪)가 울었다. 어머니가 「다른 날(지난 날)에 매를 들 때는 일찍이 운 적이 없었거늘, 지금 우는 까닭은 무엇이..

낙양지귀(洛陽紙貴) 뜻, 유래 洛 물 이름 락(낙) 陽 볕 양 紙 종이 지 貴 귀할 귀 洛(물 이름 락(낙)) 1. 물의 이름 2. 강(江)의 이름 3. 서울, 수도(首都)의 이름 陽(볕 양) 1. 볕, 양지(陽地) 2. 해, 태양(太陽) 3. 양, 양기(陽氣) 紙(종이 지) 1. 종이 2. 장(종이를 세는 단위) 3. 신문(新聞) 貴(귀할 귀) 1. 귀하다(貴--) 2. (신분이)높다 3. 중요하다(重要--), 귀중하다(貴重--) 1.「낙양(洛陽)의 종이가 귀(貴)해졌다.」는 뜻으로, 2.문장(文章)이나 저서(著書)가 호평(好評)을 받아 잘 팔림을 이르는 말. 3.쓴 글의 평판(評判)이 널리 알려짐. 제나라(齊--)의 좌사(左思)는 인물(人物)이 변변치 못했으나 뛰어난 문재(文才)를 지녀, 일단 붓을 ..

백락일고(伯樂一顧) 뜻, 유래 伯 맏 백 樂 노래 악 一 한 일 顧 돌아볼 고 伯(맏 백, 우두머리 패, 길 맥) 1. (맏 백) 2. 맏, 첫 3. 남편(男便) 樂(노래 악, 즐길 락(낙), 좋아할 요) 1. (노래 악) 2. 노래, 음악(音樂) 3. 악기(樂器) 一(한 일) 1. 하나, 일 2. 첫째, 첫번째 3. 오로지 顧(돌아볼 고) 1. 돌아보다 2. 지난날을 생각하다 3. 돌보다 1.「명마(名馬)가 백락(伯樂)을 만나 세상(世上)에 알려진다.」는 뜻으로, 2.훌륭한 사람에게 인정(認定)받음을 이르는 말. 3.알아주는 사람이 있어야 능력(能力)을 발휘(發揮)할 수 있음을 이르는 말. 백락(伯樂)은 중국(中國) 춘추시대(春秋時代)의 유명(有名)한 말 감정가(鑑定家)로서 아무리 뛰어난 명마(名馬)도..

독서관련 사자성어 모음 오늘은 독서와 관련된 사자성어를 알아보려 한다. ㄱ~ㅎ 순으로 정리했으니, 차례대로 읽어보길 바란다. ● 간담상조(肝膽相照) : 「간과 쓸개를 내놓고 서로에게 내보인다.」는 뜻으로, 서로 마음을 터놓고 친밀(親密)히 사귐. ● 개권유익(開卷有益 :「책을 펴서 읽으면 반드시 이로움이 있다.」는 뜻으로, 독서(讀書)를 권장(勸奬)하는 말. 개권(開卷)은 책을 펴서 읽는 것을 말함. ● 경독(耕讀) : 「농사(農事) 짓기와 글읽기, 논밭을 갈고 글을 읽는다.」는 뜻으로, 농사(農事)를 지으면서 틈틈이 글을 읽는다는 말. ● 경세치용(經世致用) : 학문(學問)은 실제(實際) 사회(社會)에 이바지되는 것이어야 한다는 유학(儒學)의 한 주장(主張). ● 권학강문(勸學講文) : 학문(學問)을 ..

기화가거(奇貨可居)뜻, 유래 奇 기특할 기 貨 재물 화 可 옳을 가 居 살 거 奇(기특할 기, 의지할 의) 1. (기특할 기) 2. 기특하다(奇特--) 3. 기이하다(奇異--) 貨(재물 화) 1. 재물(財物), 재화(財貨) 2. 화물(貨物), 상품(商品) 3. 물건(物件) 可(옳을 가, 오랑캐 임금 이름 극) 1. (옳을 가) 2. 옳다 3. 허락하다(許諾--) 居(살 거, 어조사 기) 1. (살 거) 2. 살다, 거주하다(居住--) 3. 있다, 차지하다 1. 진기(珍奇)한 물건(物件)은 사서 잘 보관(保管)해 두면 장차 큰 이득(利得)을 본다는 말. 2. 좋은 기회(機會)로 이용(利用)하기에 알맞음. 전국시대(戰國時代) 진나라(秦--)의 여불위(呂不韋)라는 상인(商人)이 당시(當時) 각국(各國)을 다니..